Por Danyllo Gomes
ROMANOS 5:12-14RA
· Introdução:
Ø Panorama geral da carta:
o Foi escrita à igreja de Roma (Rm 1:7). Falar sobre “obvio”
o As igrejas de Roma eram compostas tanto de judeus como de gentios. (Rm 1:18-32 ele fala dos gentios, Rm 3:9-20 ele fala dos judeus)
o O objetivo da carta é por causa de desavença que está acontecendo dentro da igreja entre os judeus e gentios.
o Ele afirma que os judeus e os gentios são justificados mediante a fé, em Cristo.
o Mostrar que a salvação pode ser alcançada tanto pelos judeus como pelos gentios.
o Temas centrais da carta de Romanos: pecado, lei, juízo, destino humano, fé, obras, graça, justificação, santificação, eleição, o plano da salvação, a obra de Cristo e do Espírito, a esperança cristã, a natureza e a vida da igreja, o lugar dos judeus e dos gentios nos propósitos de Deus, o significado do antigo testamento, os direitos e os deveres da cidadania cristã e os princípios da devoção pessoal e da moralidade.
Comparação da carta: No Novo Testamento, a carta aos Romanos e a carta aos Hebreus são pontes do Antigo para o Novo Testamento. Para entendermos bem a ligação o antigo e o novo testamento, o ideal é entendermos essas duas cartas.
· Verso 12:
Ø “...por um só homem entrou o pecado no mundo...”
o Esse “um só homem” é Adão. Vemos aqui a doutrina da Federação Calvinista, isto é, Adão como representante federal de toda raça humana caída, porém Cristo é o representante federal de todos os eleitos diante de Deus. Mas não devemos nos confundir. Somos considerados pecadores não por causa de Adão, mas por causa de nossos pecados.
o Pecado original: a raça foi criada no homem Adão como um organismo (um simples exemplo de que o mundo foi criado como o organismo é a natureza. A natureza não pecou, o homem pecou, porém a natureza também sofreu com o pecado do homem. O pecado entrou no mundo.). E ele carregava nossa natureza, e ela foi corrompida. É o mesmo que colocarmos uma semente corrompida para brotar. O que ela vai produzir? Frutos corrompidos!
o Nós pecamos porque somos pecadores e não somos pecadores porque pecamos.
o Comparação entre os eleitos e os ímpios. Deus olha pra um eleito, ver Cristo; Deus olha pra um ímpio, ver pecador. Pois a nossa justiça não é por causa de nós, mas por causa de Cristo.
o Simples prova de que Deus criou o mundo perfeito. “...entrou o pecado no mundo...”, logo se o pecado entrou é porque não estava.
Ø “...,e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou para todos os homens, porque todos pecaram.”
o Quem decidiu punição do pecado não foi o próprio pecado, mas Deus. Deus fez o pacto com Adão; se ele continuasse em obediência nada lhe aconteceria, entretanto se desobedecesse morreria.
o Nós morremos por causa dos nossos pecados, e não pelos de Adão. Morremos em conseqüência do pecado de Adão, mas não por causa de seu pecado.
o O pecado de Adão foi imputado para “todos os homens”.
· Verso 13
Ø “Porque até ao regime da lei havia pecado no mundo...”
o Simplificando: entre Adão e a lei o pecado já estava no mundo.
o O problema estava no pensamento dos Romanos. Como entre Adão e a lei não havia a lei, não havia definição de pecado específico, o Paulo está querendo dizer é que da mesma forma que as pessoas que viveram depois da lei são punidas por seus pecados, da mesma forma aqueles que viveram antes da lei vão ser culpados pelos seus pecados.
Ø “..., mas o pecado não é levado em conta quando não há lei.”
o Nós não podemos entender esse texto como se Deus não fizesse julgamento àquelas pessoas da época. Uma afirmação dessa seria um erro, pois vemos que Deus julgou. Exemplo: Caim (Gn 4:3-14)
o “levado em conta” à no grego significa “colocar na conta de alguém”, que é o mesmo que imputar.
o Simplificando o texto: o pecado não é imputado a alguém quando não há lei.
o O homem não irá se culpar de nenhum pecado, a não ser que seja forçado a fazê-lo, e o que força é a lei. (LER OBS) Então, o quando Paulo diz que o pecado não é imputado sem a lei, ele está falando em termos comparativos, pois quando os homens não se sentem obrigados a agir pela lei, eles caem em preguiça. Os homens apenas ficam mais tolerantes consigo mesmo, já que não se sentem culpados.
OBS: O objetivo da lei é nos mostrar o quanto somos miseráveis em relação à santidade de Deus. A lei não foi feita para que através do cumprimento dela sejamos salvos, como dizem alguns, mas para nos mostrar o quanto precisamos da graça de Deus em nossas vidas, pois nunca vamos conseguir cumprir essas leis.
o Embora os homens fossem tolerantes consigo mesmo, não poderão escapar do juízo divino, mesmo quando não exista lei.
o Aqueles que não tem nenhuma lei, não atribuía pecados aos outros.
· Verso 14:
Ø “Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés...”
o Simples prova de que a humanidade já era pecadora.
o Se o livre-arbítrio realmente existisse, o melhor momento para usá-lo seria nesse período, pois não existia nenhuma lei para julgá-los, então os homens se viam mais livres ainda, porém isso não acontece. Os homens continuaram perdidos, e o seu “livre-arbítrio” só serviu para condená-los mais.
Ø “..., mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir.”
o O pecado de Adão foi à desobediência, então o que o texto está querendo dizer é que mesmo aqueles que pecam “outro tipo de pecado” (ex:mentira), está debaixo de morte do mesmo jeito.
o Vemos aqui a comparação de Adão e Cristo. Adão prefigura o há de vir, que é Cristo, isso quer dizer que ele é uma figura de Cristo. Devemos prestar atenção nessa figuração, é uma comparação de contraste e não de igualdades. Pois do mesmo jeito que Adão representa a ruína da humanidade diante de Deus, Cristo representa a justiça.
· Aplicações:
Ø Estamos buscando santidade? Eu devo ser inimigo do pecado! Precisamos nos lembrar que a salvação é de cima para baixo, mas a santidade é de baixo para cima.
QUE O SENHOR NOS ABENÇOE!
